Bernardo Monroy/León, Gto.-El próximo 10 de septiembre se estrenará en Netflix la serie ‘Las Muertas’, que se inspira en las criminales más tristemente célebres de Guanajuato. Las Poquianchis. A lo largo de los años, estas hermanas se han convertido en personajes protagonistas de novelas, corridos, películas, leyendas urbanas y próximamente, de una serie del gigante del streaming.
Este es un recorrido por el impacto que han tenido las Poquianchis en diferentes medios, pero primero, es importante recordar el caso.
Todo comienza el 6 de enero de 1964 (hace exactamente 60 años), cuando una joven llamada Catalina Reyes llegó a la Procuraduría de León. Entre el sonido de la policía cambiando de turno, las máquinas de escribir siendo tecleadas por secretarias y música que salía de la radio, la muchacha contó una historia que le puso los pelos de punta hasta al más experimentado y avezado policía.
Catalina relató que había sido secuestrada por unas mujeres, que la obligaban a prostituirse ante cualquier hombre que tuviera suficiente dinero para pagar. Era humillada, golpeada con un palo con clavos y se le alimentaba, literalmente, a pan y agua. En ocasiones se le castigaba pegándole con hierros candentes en su piel, o en el mejor de los casos, a arrodillarse mientras sostenía unos pesados ladrillos en cada mano.
Conocidas inicialmente por los medios y la opinión pública como ‘Las Diabólicas’ María de Jesús, Carmen, María Luisa y Delfina (esta última la peor de todas) fueron orquestadoras del primer caso de trata de personas registrado en México, y de asesinar entre 90 a 150 personas, la mayoría mujeres y bebés.
Este es un resumen de los hechos: entre 1945 a 1964, las hermanas González Valenzuela crearon una red de trata de personas y explotación sexual con fines de lucro en todo el Bajío. Tenían casas de citas en Los Altos de Jalisco, Guadalajara, León, San Francisco del Rincón y Purísima. Compraban a las mujeres o las secuestraban, y cuando no les eran útiles, las asesinaban a sangre fría con ayuda de su cómplice, el Capitán Águila Negra. Después de que Catalina escapara y denunciase los hechos, Las Poquianchis fueron capturadas y sentenciadas a 40 años de prisión.
EL IMPACTO EN LA CULTURA POPULAR
A lo largo de los años, ha habido varias ‘representaciones’ de las Poquianchis en diversos medios. Sin duda, una de las más famosas es la película con título homónimo, dirigida por Felipe Cazals, de 1976. Esta cinta, que tiene por protagonistas a Diana Bracho y María Rojo, es esencial de este sangriento caso.
Cuando se hizo pública la noticia, fue el semanario de nota roja, “Alarma!” el que lo dio a conocer en todo el país, convirtiéndolo en uno de los primeros crímenes mediáticos de México. Hoy en día, se puede buscar la portada en Google.
La música tampoco se queda atrás. Basta con recordar los diferentes corridos que les han dedicado. Uno de Eleazar Vázquez, y otro de Los Broncos de Reynosa. Cada uno simboliza una crónica cantada de los hechos.
La tradición oral tampoco se queda atrás. Basta con recorrer las comunidades de los Pueblos del Rincón y tocar el tema. Para algunas personas, las Poquianchis son casi como ‘El Coco’.
En la literatura, no se puede pasar por alto el clásico ‘Las Muertas’ escrito por Jorge Ibargüengoitia, donde el autor rebautiza a las asesinas como ‘Las hermanas Arcángela y Serafina Baladro’. En una de sus páginas, el autor evoca:
“La primera noticia del caso de las hermanas Baladro apareció en la página 8 del Sol de Abajo, en una sección fija intitulada ‘Noticias de Concepción de Ruiz’. Cuando se supo que los tres cadáveres encontrados eran de mujeres jóvenes y que el lugar donde se hallaron había sido burdel, la noticia pasó a la primera plana de todos los periódicos del país”.
En los próximos días, cuando se estrene la adaptación de ‘Las Muertas’ dirigida por Luis Estrada, habrá una nueva versión mediática de los hechos. Esta vez en formato de serie televisiva.